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王蒙在新疆,樂觀生活十六年
[來源:m.software-for-hospitality.com]
[作者:網(wǎng)站建設(shè)]
[日期:15-04-28]
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在中國當(dāng)代作家中,王蒙先生無疑是佼佼者。他不但著作等身,而且在“文革”后擔(dān)任過國家文化部長,還連續(xù)兩屆當(dāng)選過中共中央委員。
1934年10月15日,王蒙出生于北京。14歲入黨,19歲寫長篇小說《青春萬歲》。1956年9月7日發(fā)表了小說《組織部來了個(gè)年輕人》,不久就引起了強(qiáng)烈的反響和爭議。盡管這篇小說受到了毛澤東的過問與保護(hù),親口肯定:“王蒙有文才,有希望”,但王蒙還是于1958年5月因此被錯(cuò)劃為右派。1961年3月右派摘帽。1962年9月,分配到北京師范學(xué)院任教。1963年,他響應(yīng)毛主席的號召,深入群眾,深入生活,主動(dòng)舉家遷往新疆。開始在烏魯木齊工作,1965年4月又直接下到邊疆地區(qū)伊犁的農(nóng)村巴彥岱,兼任公社一個(gè)大隊(duì)的副大隊(duì)長,實(shí)行毛主席提出的“三同”,即和農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。從1963年到1979年,他在新疆生活了16年。在“文革”十年中,作為摘帽右派也好,還是作為臭老九也好,他都毫發(fā)未損。作為樂觀主義者的王蒙,在新疆的生活,對他來說是有特別意義的。他的經(jīng)歷,對我們今天的各級干部,應(yīng)該還是有啟迪作用的。
三次有驚無險(xiǎn)的被批斗
1966年6月以后,文化大革命的風(fēng)暴席卷全國,也波及到祖國西北邊陲的巴彥岱這個(gè)角落。雖然有人對他發(fā)起了三次“沖擊”,但都是無疾而終,他本人也是安然無恙。
一次發(fā)生在1966年11月。王蒙“三同”所在村莊里有兩個(gè)人向他發(fā)難,因?yàn)樗麄円蛞酝嵤聦ν趺捎兴粷M。一位馬姓社員養(yǎng)的幾只雞吃了農(nóng)藥被毒死。馬社員理所當(dāng)然地認(rèn)為是曾與他吵過架的另一老農(nóng)投的毒,一定要求“王大隊(duì)長”秉公處理。王找到那位老農(nóng)談了話,老農(nóng)矢口否認(rèn)。王只好向馬社員解釋,說不能以吵過架來斷定那位老農(nóng)就是投毒人。但馬社員忿忿不平。認(rèn)為王蒙處事不公,便產(chǎn)生了忌恨。還有一位王姓社員,因?yàn)榕c一位林姓社員有些雞零狗碎的矛盾,便不斷向“王大隊(duì)長”舉報(bào)林社員是富農(nóng)出身。而王蒙覺得林社員平時(shí)表現(xiàn)還不錯(cuò),就沒有多理會(huì)王社員的舉報(bào)。馬王兩位社員看到文革之風(fēng)刮過來了,便貼出了大字報(bào)??上нB王蒙的名字也沒有搞對,說要把“王益民”這條毒蛇揪出來。但那兩位社員平時(shí)人緣實(shí)在太差,根本沒有什么人響應(yīng)。而王蒙雖然到村里才一年多,但他一來就做了扎根農(nóng)村的打算,和各族農(nóng)民很快就打成一片,群眾關(guān)系極好。所以,連王蒙的維吾爾族房東阿卜杜拉合曼在得知大字報(bào)的消息后,都嘆息道:“怎么能無緣無故地給一個(gè)人抹黑呢?這難道是‘造反有理’嗎?如果這樣造下去,早晚會(huì)變成造反無理的?!弊匀唬@次“沖擊”很快就偃旗息鼓了。但是,當(dāng)?shù)氐纳珀?duì)干部們,多多少少風(fēng)聞到王蒙的曾經(jīng)當(dāng)過右派的經(jīng)歷,出自于對王蒙的關(guān)心愛護(hù),決定悄悄地停止了他的副大隊(duì)長的工作。
王蒙1965年4月下到巴彥岱和農(nóng)民“三同”后,他的妻子崔瑞芳也在同年9月調(diào)到了當(dāng)?shù)氐氖袇^(qū)二中任教。兩人工作地點(diǎn)相距五公里左右。于是他們就利用農(nóng)閑或休息時(shí)間互相探望。1966年秋的一天,王蒙回到市區(qū)的家。夜半時(shí)分,他們被外面的一陣亂喊亂叫的噪雜聲驚醒,繼而聽到門上發(fā)出“唰唰”的聲音。因情況不明,他們只好以靜制動(dòng),依然睡自己的覺。第二天早上去開門,才發(fā)現(xiàn)難以推開,原來是被貼滿了大字報(bào)。內(nèi)容是批判“資產(chǎn)階級生活方式”的。那天白天,幾個(gè)紅衛(wèi)兵闖進(jìn)來,在房間里四下審視,決定把沙發(fā)作為“資產(chǎn)階級生活方式”的“四舊”之物,用平板車拖出去游了一趟街。當(dāng)紅衛(wèi)兵拖著沙發(fā)游街時(shí),王蒙趕忙在屋里的三面墻上掛上了三幅毛主席像,其中一幅還是毛主席坐在沙發(fā)上的。當(dāng)那幾個(gè)紅衛(wèi)兵回來時(shí),發(fā)現(xiàn)了墻上的毛主席像,便盯著看。此時(shí),王蒙機(jī)不可失地說道:“這不是毛主席也坐在沙發(fā)上嗎?!”那位紅衛(wèi)兵噘了噘嘴,有氣無力地嘀咕了幾句,似問似答,訕訕地走了。過了兩天,沙發(fā)也完璧歸趙了。
最后一次有驚無險(xiǎn)是發(fā)生在1969年初。王蒙當(dāng)初離開烏魯木齊是掛職下放的。工作關(guān)系,工資關(guān)系仍在原單位:新疆維吾爾自治區(qū)文聯(lián)。1969年的革命大聯(lián)合時(shí),文聯(lián)的兩派群眾組織“大聯(lián)委”致函巴彥岱公社革委會(huì),聲稱王蒙是沒有改造好的右派分子,因此要扣發(fā)工資,只發(fā)60元生活費(fèi),并要求巴彥岱革委會(huì)凍結(jié)其存款。公社革委會(huì)明確告訴王蒙,不會(huì)同意“大聯(lián)委”的要求的,因?yàn)樗麄円恢闭J(rèn)為王蒙在巴彥岱“表現(xiàn)很好”。如果“大聯(lián)委”有什么要求,讓他們自己來做就行了。他們知道兩地距離不近,烏魯木齊方面是不會(huì)來人的。這件事最后也就不了了之了。
難忘的五七干校
五七干校,是文化革命時(shí)期的特殊產(chǎn)物。不少知識分子和干部感到在五七干校經(jīng)受的是磨難。但是,當(dāng)時(shí)也有些學(xué)員,心態(tài)積極,學(xué)會(huì)了苦中求樂。王蒙本來就是不可救藥的樂觀主義者,他的干校生活也就注定是有所樂趣的。因此,他在干校三年,也至少享受到了三種樂趣:名利之樂,團(tuán)隊(duì)活動(dòng)之樂和酒文化之樂。
由于從1969年初起,王蒙的工資被扣發(fā),每月只發(fā)60元生活費(fèi),以至于他感到手頭日益拮據(jù)。同時(shí),離開了單位---新疆維吾爾自治區(qū)文聯(lián)已經(jīng)六年,想回去探探“家”。于是,1971年初春,他乘長途汽車回到了烏魯木齊,來到的文聯(lián)。1971年4月,根據(jù)上級的決定,他和文聯(lián)的其他人員一起,下到了位于烏魯木齊市南郊烏拉泊的五七干校。在那里他一直呆了三年。
當(dāng)時(shí)的五七干校由兩種人組成,一種是“五七戰(zhàn)士”,也就是沒有所謂的“政治問題”的革命干部,屬于人民一份子。而另一部分則是有“政治問題”之人,掛在那里接受改造,以觀后效。王蒙并不知道自己到底屬于什么人,于是還是以靜制動(dòng),見機(jī)行事。不久,在一次會(huì)上,他終于發(fā)現(xiàn)與會(huì)人員全部是“五七戰(zhàn)士”,心里終于有了點(diǎn)底。在接下來的另外一次會(huì)議上,他委婉地提出了自己的身份問題,得到了干校校長,原文化廳廳長的“確認(rèn)”,他這才放下心來。既然是自己人,扣發(fā)工資就失去了依據(jù),于是王蒙把這個(gè)問題提了出來。1971年底,他被扣的三年的工資兩千多元人民幣,終于回到了他的口袋里。這在當(dāng)時(shí)不是一筆小錢,他感到是發(fā)了一筆小財(cái)。他妻子當(dāng)時(shí)在信中就“歡呼毛澤東思想的偉大勝利!”文聯(lián)的同事們,尤其是少數(shù)民族的同事們羨慕地說他是太“酷”了。王蒙懂維吾爾語,他知道維語中的“酷”與后來21世紀(jì)流行的“酷”并不相同,它的主要含義就是精明。不管怎么說,無論是“五七戰(zhàn)士”的身份,還是“兩千多元”的人民幣,都是不小的收獲。
五七干校的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)也是很有樂趣的。王蒙總結(jié)出四大特點(diǎn)。第一是有活干,比起兩派整天斗來斗去要好;第二是集體生活有其特殊樂趣,或者說熱鬧。少數(shù)民族如維吾爾族人,天性外向,生活在那里的漢族人因而也變得特別喜歡熱鬧,不同民族的人在一起,就更加熱鬧了;第三是伙食不錯(cuò)----他自己就擔(dān)任炊事班副班長;第四是戈壁灘上空氣純凈,透明度極高,晚間月光星光之明潔,身在其中就是一種享受。每當(dāng)舉行文藝演出時(shí),在戈壁灘上,皓月之下放聲高歌,大家的歡樂之情溢于言表,紛紛贊道是同飲甘露、濯清泉、吃仙藥、沐天恩,其樂無窮。林彪事件以后,五七干校的管理松懈了不少,學(xué)員們也不大關(guān)心那些“國家大事”了,重點(diǎn)放在改善生活上。他們購買了金華豬仔和一批奶牛,每天都享受新鮮牛奶和美味豬肉。晚上經(jīng)常性的活動(dòng)是下象棋打撲克,每當(dāng)鏖戰(zhàn)到深夜時(shí),帶隊(duì)的干部就提醒:“同志們,再不睡覺就影響明天早晨喝牛奶啦!”
新疆的維族人善飲酒,王蒙除了同吃同住同勞動(dòng)三同以外,又來了個(gè)第四同:同飲酒。他自己說是在新疆頗有興味地喝了幾年酒,喝醉過若干次。文革時(shí)期的物資有些匱乏,特別是對建立在戈壁灘上的五七干校而言。因此王蒙和學(xué)員們的飲酒之樂受到了物資基礎(chǔ)的制約。正當(dāng)饞酒之際,他們聽到離干校40多里地的新疆生產(chǎn)兵團(tuán)的化工廠有散裝白酒發(fā)售,王蒙就自告奮勇前往采購。在霏霏細(xì)雨中步行往返近百里,才買回來不少的白酒。新疆原來就有一種叫做“頭屯大曲”的白酒,“頭屯”是地名。他此次買的酒被維族學(xué)友們戲稱為“頭痛大曲”。但王蒙卻無所顧忌,買回來當(dāng)天就暢飲至醉,睡得很乏,大有一醉解千愁之感。他在做炊事工作的同時(shí)也種種地。他種植了鮮紅的枸杞子,有粗通中藥者告知泡酒可以補(bǔ)血壯陽兼明目,于是枸杞泡酒大行其道。后來沒事時(shí)還跑到戈壁灘上挖野菜中草藥,竟然還挖到了有些名貴的肉蓯蓉,此為泡制補(bǔ)酒的好材料。王蒙和他的學(xué)友們那段時(shí)間就每天一邊喝著壯陽補(bǔ)酒,一邊痛罵林彪,盡享飲酒之樂。當(dāng)回憶這段經(jīng)歷時(shí),王蒙道:“這樣的幸福生活也是此生難再?!?
“我當(dāng)時(shí)真的是這么想的……”
王蒙在新疆的生活是很有情趣的。為什么即使在全國大亂的情況下,他和家人卻能獨(dú)享平安呢?與王蒙相識60年,相伴55載的崔瑞芳女士(已于2012年3月去世)是這樣總結(jié)的:“我覺得,最重要的還是王蒙來到伊犁后,始終謙虛謹(jǐn)慎,踏踏實(shí)實(shí)地與當(dāng)?shù)厝罕姟?,尤其尊重兄弟民族,熱愛邊疆一草一木,又在極短時(shí)間里學(xué)會(huì)了維吾爾語,完全與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?,這就使他置于人民群眾的保護(hù)之下。確實(shí),整個(gè)‘文革’當(dāng)中,我們沒有被抄過家,沒有被動(dòng)過一根毫毛?!?009年9月,王蒙在一家有名的電視臺做嘉賓,當(dāng)主持人問到他為什么有那么多各民族的貼心朋友時(shí),他回答道:“我當(dāng)時(shí)真是這么想的,就是毛主席的教導(dǎo),你有文化管什么啊,你得向農(nóng)民學(xué)習(xí)啊?!薄斑@個(gè)就是說,同吃同住同勞動(dòng)”。
王蒙是怎樣通過三同,和民族兄弟打成一片的呢?
1965年4月,王蒙來到了巴彥岱的伊寧縣紅旗人民公社。經(jīng)過短短的熟悉過程后,即分到二大隊(duì)一小隊(duì)參加生產(chǎn)勞動(dòng),后又擔(dān)任二大隊(duì)副大隊(duì)長,住到了一生產(chǎn)隊(duì)水利委員,維族老農(nóng)阿卜都拉合曼的家里。這家的女主人叫赫里倩姆。在六年的時(shí)間里,王蒙只要沒外出,差不多每天都喝她燒的奶茶。房東家養(yǎng)著一頭奶牛,女主人每天擠的奶主要做奶茶。王蒙早上總是一面看著赫里倩姆以嫻熟的技藝做著奶茶,一面歡聲笑語地嘮著嗑,開始是結(jié)結(jié)巴巴的漢語維語加手勢,慢慢維語越來越熟練。王蒙為了徹底與維族農(nóng)民打成一片,下苦功夫很快熟練掌握了維語。以至于有次他在房里用維語朗誦毛主席著作時(shí),一位偶然路過的的維族大媽還竟然以為是電臺的廣播。赫里倩姆的第一碗奶茶總是端給了王蒙,有時(shí)還會(huì)用生硬的漢語說道:“老王,泡!”然后王蒙就興致勃勃地“泡”起來。這個(gè)“泡”就是把馕,維族人的主食,掰成小小的碎塊,泡在奶茶里,細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢品嘗。一開始,王蒙并不大習(xí)慣這種象幼兒園里的兒童吃東西的方法,但赫里倩姆卻很認(rèn)真仔細(xì)地教他。當(dāng)看到王蒙吃得很地道,而且連一粒馕渣都不浪費(fèi)的時(shí)候,赫里倩姆開心地笑了。晚飯后一般是擺龍門陣的時(shí)間,阿卜都拉合曼一家人和王蒙一起,盤腿坐在炕上,聽王蒙講故事,講科學(xué),講笑話,講外面的世界。說到同吃,最有趣的還是封齋期間。維族是穆斯林,封齋期間是白天不吃不喝,只是在天黑前和天亮前各吃一餐飯。因?yàn)榘滋祓I了一天,晚餐往往就特別豐盛。他們對王蒙是關(guān)懷備至的。白天赫里倩姆照樣燒著美味奶茶給王蒙飲用,照樣把做好的各種大小馕餅供王蒙享用。晚上再一起共享最好的晚餐。凌晨他們吃飯王蒙睡自己的覺。王蒙睡醒后,赫里倩姆就把飯加熱送過來給王蒙吃。
剛搬進(jìn)阿卜都拉合曼家里時(shí),王蒙住在一間約六平方的小庫房里。房里原來有些雜物,墻上還掛著一個(gè)面籮,九把掃帚和一張未經(jīng)鞣制的生牛皮。牛皮發(fā)出陣陣怪味。他去市場上買了一塊羊毛氈鋪在矮炕上,這樣牛羊膻味可都配齊了,但王蒙也很快習(xí)慣了這個(gè)新疆“特點(diǎn)”。當(dāng)他仔細(xì)環(huán)顧這間充滿新疆特點(diǎn)的小屋時(shí),發(fā)現(xiàn)門有點(diǎn)歪斜,門楣處露著一處三角形的大縫。三天后,這個(gè)三角縫引來了一公一母兩只燕子安家,嘰嘰喳喳,歡聲笑語。阿卜都拉合曼和赫里倩姆看到后激動(dòng)得逢人就講,老鄉(xiāng)們也都激動(dòng)起來,他們說,老王真的是個(gè)好人啊,你看,那么多年別人住的時(shí)候燕子就不來,老王一住進(jìn)來,燕子立刻就來了......。這樣的好人怎么能一直讓他住庫房呢,于是就建議他搬到了正屋。這一住就是好幾年,老房東和王蒙的感情勝過了親生父子。王蒙深切地感覺到:毛主席說得對啊,知識分子就是要和群眾打成一片,才能經(jīng)風(fēng)雨見世面,才能患難與共,歡樂與共。那年頭時(shí)不時(shí)的還有大學(xué)老愚公,全民辦水利的活動(dòng)。一到這樣的時(shí)間,王蒙就和生產(chǎn)隊(duì)的社員們一起去工地,住進(jìn)地窩子(就是挖在地下面的住處)。盡管地面上也有條件較好一些的板房,但他更喜歡和普通社員住在一起。為此,他還寫詩一首:“地窩心頭暖,河灘戰(zhàn)歲寒,蛟龍應(yīng)俯首,公社志征天!”
同吃同住還有同勞動(dòng)。給房東大娘把水挑滿這樣的家務(wù)活,王蒙基本上給包下來了。房東家不富裕,水桶都是一大一小,扁擔(dān)是一條歪歪扭扭的,有點(diǎn)像麻花一樣的木棍。那東西一壓在肩上,不但硌肉殺皮,而且滾來滾去不聽使喚。春夏秋三季,要走大半里地。冬季就更遠(yuǎn)一些。當(dāng)遇到枯水季節(jié),或是水質(zhì)有些不甚理想的時(shí)候,他就沿著田埂再往遠(yuǎn)處走幾百米,從另一處渠頭挑水回來。他挑水時(shí),腦海里經(jīng)常浮現(xiàn)戰(zhàn)爭年代人民軍隊(duì)的戰(zhàn)士宿營百姓家,臨走時(shí)把百姓家水缸挑滿的情景。這是他就想:這也是黨的傳統(tǒng),黨的教育,黨的勝利的泉源啊,我能夠忘記嗎?至于集體生產(chǎn)勞動(dòng),更是以快樂勞動(dòng)勞動(dòng)光榮的心態(tài)參加。他特別喜歡每年春夏之交的揚(yáng)場,因?yàn)槟腔罴夹g(shù)含量高一些,要有“韻律性”。抄起木锨,選擇方向,金色的麥粒象一幅精美的畫面展現(xiàn)空中,瞬間落成一推,轉(zhuǎn)眼成了一座座大小不一的金山,麥秸麥麩和塵土則隨風(fēng)被揚(yáng)棄。此時(shí),王蒙覺得比做操跳舞蹈還過癮。揚(yáng)場要等風(fēng),有時(shí)候輕松休息,有時(shí)候連夜趕場。休息時(shí)給場上拉來幾袋西瓜哈密瓜,邊吃瓜邊和老鄉(xiāng)們天南地北地聊天,真的感到全身都舒坦。他還喜歡裝車卸車。扛麥子上車時(shí),最重的麻袋達(dá)115公斤。他猛吸上一口大氣,咬牙一扛上肩,踏上顫顫悠悠的跳板,進(jìn)車廂,肩膀一抖,甩下麻袋。此時(shí)吸上兩口伊犁河畔的秋天芬芳的空氣,不免有幾分得意,幾分舒爽。那種感覺就別提有多美了,他甚至想振臂高呼一聲:“侯王將相,寧有種乎?”
盡管很長時(shí)間以來,農(nóng)村干部的名聲不大好。但是,王蒙對那些農(nóng)村基層干部同樣很有感情。他堅(jiān)決反對不分青紅皂白,隨意攻擊、謾罵村干部的做法。他在擔(dān)任了副大隊(duì)長的職務(wù)期間,跟隨大隊(duì)長和書記檢查春種秋收,風(fēng)雨中查看屋漏防汛……,他享受過的一次免費(fèi)招待不過是在瓜熟季節(jié)免費(fèi)飽吃了一次瓜。婚禮割禮、蓋房上梁、爭先評優(yōu)、唱歌跳舞、甚至調(diào)解家庭糾紛等等,他和村干們都不落下。許多村民,不管懂不懂漢語的,見到王蒙,都會(huì)用漢語直呼:“王大隊(duì)長”,幾個(gè)村干不管年齡大小,也都親切地稱他為“老王哥”。文革期間有段時(shí)間搞奪權(quán)。他們這個(gè)大隊(duì)被一個(gè)姓穆的人奪了印把子。上臺后為了樹立權(quán)威,對王蒙也擺起了架子。有一次訓(xùn)話時(shí)問王蒙到別處去為何沒向他請假。話音未落,其他社員七嘴八舌道,老王是好人,對老王要客氣點(diǎn)。這位穆領(lǐng)導(dǎo)立刻哈哈大笑,稱他和老王壓根就是鐵哥們,大有愛之深責(zé)之切的深情厚誼。穆某人過了不到一年的隊(duì)長癮就壯志未酬了。老村干們重新上臺。1971年王蒙去烏魯木齊試探單位情況時(shí),二大隊(duì)的老書記對他說:“唉,老王,你是個(gè)好人。你到烏魯木齊,好,就呆下,不怎么樣,就回來。那邊不需要你?我們需要你。那邊沒有你的戶口?我們給你上戶口。那邊沒有家?我們給你宅基地,派人幫你蓋幾間大房子,咱們還要修果園,我們這兒接著呢,老王,放心!”
1990年,王蒙夫婦重訪新疆。他們來到這位老書記家里拜訪,王蒙自豪地指著老書記家的房頂說:“你還記得嗎?1968年你上房梁的時(shí)候,我還來幫過工呢!”“啊,是啊,我們忘不了。”老書記答道,“你也要記住我們的成績。我們保護(hù)、培養(yǎng)了一位作家,全世界都知道了我們伊犁的巴彥岱......。”老書記的詼諧的回答引得眾人一陣歡暢的大笑。
王蒙曾多次“回家探親”,每一次都出現(xiàn)了許多動(dòng)人的場面。當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民群眾、農(nóng)村干部、知識分子,都一直把王蒙當(dāng)做自己的親人。每到一處,主人都?xì)㈦u宰羊款待,傾吐著說不完的話;分手時(shí),依依不舍,灑淚話別。在一個(gè)村莊,有個(gè)叫做古麗尼莎的婦女一見到王蒙,就一面叫著“老王哥哥”,一面抱住他痛嚎啕大哭不止,在場目睹者無不為之動(dòng)容。在烏魯木齊,有位已故維吾爾著名詩的遺孀,塔塔爾族人,摟著王蒙痛哭失聲。在場的一位新疆文藝界的負(fù)責(zé)人動(dòng)情地說道:“做人能做到這樣,一個(gè)作家能做到這樣,也就可以了?!?009年,王蒙隨全國著名作家新疆采風(fēng)團(tuán)又一次回到新疆。當(dāng)采風(fēng)團(tuán)到了當(dāng)年王蒙生活過的那個(gè)村時(shí),那些維族老農(nóng),見到王蒙就紛紛跑上來擁抱,有的痛哭,有的淚眼婆娑,激動(dòng)不已。采風(fēng)團(tuán)中的作家們,沒有不為之感動(dòng)的。
“王蒙將來要當(dāng)部長!”
王蒙是從心底尊重各族農(nóng)民兄弟的。盡管他們整體文化水平不夠高,見識不夠?qū)拸V。但是,王蒙認(rèn)為,他們的思想,他們的智慧卻是不能低估的。在文革期間,王蒙所擅長的的筆桿子基本休工了,他把他的遭遇告訴了房東阿卜都拉合曼。阿卜都拉合曼沉默了許久,思索著,思索著,然后斷然說道:“老王,不會(huì)老是這樣子的。不要發(fā)愁,無論如何都不要發(fā)愁。任何一個(gè)國家,有三種人是不可缺少的,第一種是國王,一種是大臣,還有一種就是作家和詩人。因此呢,您現(xiàn)在在這兒,每天掃地也好,農(nóng)村勞動(dòng)也好,這是暫時(shí)的,你早晚還要回到你的文學(xué)的崗位上?!边@位老農(nóng)的智慧、常識和信心真的賽過了許多讀書人。難怪后來王蒙感概,如果我們知識分子都有這種眼光和信心,善于在一切逆境中學(xué)習(xí)和思索,許多發(fā)生在讀書人身上的悲劇,應(yīng)該也是可以避免的。
阿卜都拉合曼的信心很快就應(yīng)驗(yàn)了。1973年,王蒙離開五七干校回到烏魯木齊搞創(chuàng)作,算是回到文學(xué)崗位了,重新拿起了筆桿子。雖然受當(dāng)時(shí)環(huán)境限制,發(fā)揮不了多大的文才,但畢竟可以讀書寫作了。特別是有機(jī)會(huì)讀到了一些外文翻譯過來的內(nèi)部資料,為他文革后施展才華儲備了不少有用的知識。他最初的創(chuàng)作任務(wù)是和幾位畫家合作搞連環(huán)畫,他負(fù)責(zé)文字。文革時(shí)的創(chuàng)作是一種遵命文學(xué),來不得半點(diǎn)卿卿我我的內(nèi)容。如果有這方面的內(nèi)容,肯定會(huì)被封殺。有位畫家總想在作品中添加坤角,王蒙覺得這樣做除了自找麻煩,沒有任何實(shí)際意義,就數(shù)次提出反對意見。那位畫家于是煞有介事地說給王蒙算了命,宣布:“王蒙將來要當(dāng)部長!”此言一出,不但王蒙笑得來了一個(gè)前后滾翻,大家也爆笑成了一團(tuán):這句話不是癔語還能是別的什么東西嗎?
沒想到這句戲言在十多年后還果真應(yīng)驗(yàn)了,王蒙于1986年當(dāng)上了國家文化部部長。但在他骨子里,一直是把自己當(dāng)做普通人看待,總把與人和諧相處擺在做人之道的首位。當(dāng)部長的時(shí)侯,經(jīng)常早起穿著一雙拖鞋在胡同口排隊(duì)買油條?!瓣?duì)友”們說,人家這部長,還真的沒架子。還有一次他去文化部下屬單位外文局談工作,順便到老專家楊憲益家里看望。當(dāng)發(fā)現(xiàn)楊家頂棚的燈泡壞了時(shí),便登桌爬椅,為他們換了燈泡.....。他與許多人交往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴親切質(zhì)樸,都是與他在新疆16個(gè)春秋鑄造的底層本色密切相關(guān)的。用他自己的話來說,那么多維族農(nóng)民愛著他,是因?yàn)樗约阂恢眻?jiān)持主動(dòng)地往“階級兄弟們”這邊靠。
王蒙說:“新疆各族人民對我恩重如山!”新疆各族人民的深情厚誼深深地感動(dòng)了王蒙,是他們的關(guān)心愛護(hù),伴隨王蒙及家人走度過了16年的艱難而美好的時(shí)光;王蒙也以自己的善行暖言深深地感動(dòng)了新疆各族人民。維吾爾詩人烏斯?jié)M江是這樣說的:“(王蒙)以真正平等的態(tài)度,盡量挖掘其他民族靈魂中美好閃光的東西,引起心靈的震驚?!彼诜g王蒙的散文《新疆的歌》的時(shí)候,寫下了自己的心情:“譯到這里,我也哭了,我是流著淚譯這篇散文的?!蓖扑]:www.jiasenmenchuang.com
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