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教育的真諦
[來(lái)源:m.software-for-hospitality.com] [作者:網(wǎng)站建設(shè)] [日期:15-04-07] [瀏覽次數(shù):]
我所理解的最好的教育,就是幫助每一個(gè)孩子,去找到自己的生命價(jià)值。從事著自己喜歡的事情,過(guò)著自己想要的生活,這就足夠了。對(duì)于生命,每個(gè)人,只有他自己,才能對(duì)它負(fù)責(zé)。這是任何人都代替不了的,無(wú)論你是他的親爹,還是親媽。   家長(zhǎng)給予孩子哪種教育,其實(shí)是家長(zhǎng)期待孩子成為什么樣的人,度過(guò)怎樣的人生。作為家長(zhǎng),你所給予孩子的教育方式,就是你對(duì)生命的理解體現(xiàn)。說(shuō)的通俗一點(diǎn),就是你覺(jué)得一個(gè)人最寶貴的是什么,你就會(huì)不由自主地期望孩子得到。 教育,就是找到一個(gè)人的“生命方式”   經(jīng)常有家長(zhǎng)說(shuō),“我要好好教育教育孩子”;也有家長(zhǎng)會(huì)討論,“到底哪種教育適合我們家孩子”;更有專家學(xué)者說(shuō),“教育是開(kāi)啟每個(gè)人生命的鑰匙”。那么,到底什么是教育呢?教育,到底是讓孩子怎樣更好的學(xué)習(xí)到知識(shí),還是更好地成長(zhǎng)呢?   我認(rèn)為,教育,就是生活;生活,就是以哪種方式,去活著,就是我們常說(shuō)的,生活的方式。但是,我又覺(jué)得,生活方式,在這里,其實(shí)是輕了。我所理解的教育,應(yīng)該稱之為:生命方式。就是選擇哪一種方式,度過(guò)自己的生命。   生命最可貴的,不在于結(jié)果,而在于過(guò)程。而生命最精彩的,就在于每個(gè)人可以用自己的方式,去度過(guò)自己的一生。   當(dāng)這種方式適合這個(gè)生命的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)生命充滿著活力和激情——和外在的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不一樣,這種感受,只有生命的主體,也就是這個(gè)人才會(huì)知曉。   譬如有一種人,天性就是善良悲憫,他們覺(jué)得能夠幫助到別人,就是自己人生價(jià)值的最大體現(xiàn),譬如特蕾莎修女、圣雄甘地;也有另一種人,熱衷于開(kāi)創(chuàng)和創(chuàng)意,熱愛(ài)用商業(yè)的創(chuàng)新,去影響和改變社會(huì)進(jìn)程和生活方式,譬如蘋(píng)果的喬布斯和維珍的布蘭森;當(dāng)然也有熱愛(ài)思考,成為學(xué)者,熱愛(ài)冒險(xiǎn),成為探險(xiǎn)家,熱愛(ài)鉆研,成為發(fā)明家……   而這個(gè)地球上,有多少個(gè)人,其實(shí)就有多少種生命的方式。有的機(jī)緣巧合,表現(xiàn)的充分,就成為大家矚目的對(duì)象,更多的,則是按照自己的方式,去度過(guò)一生。   但,就本質(zhì)上,其實(shí)沒(méi)有任何的不同。我所理解的最好的教育,就是幫助每一個(gè)孩子,去找到自己的生命價(jià)值。從事著自己喜歡的事情,過(guò)著自己想要的生活,這就足夠了。   如果他所做的事情,還對(duì)社會(huì)有一些幫助,那就太好了,就算沒(méi)有,也沒(méi)有什么關(guān)系;他所過(guò)的生活,如果是健康幸福的,那就很完美了,如果不是,只要不影響他人,也沒(méi)有什么關(guān)系。   因?yàn)?,?duì)于生命,每個(gè)人,只有他自己,才能對(duì)它負(fù)責(zé)。這是任何人都代替不了的,無(wú)論你是他的親爹,還是親媽。   孩子渴了,餓了,悲傷了,快樂(lè)了,只有他自己才知道。同樣的,孩子的生命里,最需要什么,也只有他自己才知道。哪一種生命的方式,最適合自己,也只有他才知道。   家長(zhǎng)選取哪種教育,其實(shí)是來(lái)源于自己的價(jià)值觀   家長(zhǎng)給予孩子哪種教育,其實(shí)是家長(zhǎng)期待孩子成為什么樣的人,度過(guò)怎樣的人生。   作為家長(zhǎng),你所給予孩子的教育方式,就是你對(duì)生命的理解體現(xiàn)。說(shuō)的通俗一點(diǎn),就是你覺(jué)得一個(gè)人最寶貴的是什么,你就會(huì)不由自主地期望孩子得到。   譬如,你覺(jué)得一個(gè)人最寶貴的是平安和順?biāo)欤憔蜁?huì)讓孩子不要去冒險(xiǎn)、拼搏,只要健健康康平平安安就好;如果你覺(jué)得一個(gè)人最寶貴的是個(gè)性和自由,你就會(huì)鼓勵(lì)孩子做自己內(nèi)心想做的事情,不要受到任何規(guī)則和制度的限制,追求自己的人生。   但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,往往有兩種比較的方式。一種,是我是曾經(jīng)這么度過(guò)人生的,并且我對(duì)自己很滿意,那么,我就要把這么寶貴的人生體驗(yàn),都教給你。另一種,是我曾經(jīng)沒(méi)有度過(guò)的人生,我現(xiàn)在很后悔遺憾,覺(jué)得如果那樣的話我會(huì)很幸福,那么,我就要告訴你,你應(yīng)該學(xué)習(xí)我沒(méi)有學(xué)到的,過(guò)著和我不一樣的人生。   這本身,都沒(méi)有錯(cuò),都是愛(ài)的體現(xiàn),也都是生命延續(xù)過(guò)程中最樸實(shí)和最基本的體現(xiàn)。但是,這種方式不能做得過(guò)于極端。一旦極端了,違背了孩子本身的發(fā)展訴求了,就是不好的教育了。   我們就拿商人的角色來(lái)說(shuō)吧。很多商人自己做事業(yè),做的很好,既有成就感,也過(guò)著自己認(rèn)可的生活方式。于是,就像自己的孩子,也要和自己一樣,不僅從小就給孩子進(jìn)行各種相關(guān)的知識(shí)、技能、禮儀等的培訓(xùn),甚至每天早餐的時(shí)候,讓孩子看公司的財(cái)務(wù)報(bào)表。這就是典型的第一種類型。   我們?cè)賮?lái)看看第二種。也是商人,事業(yè)也做的很好,但一點(diǎn)也不喜歡劇烈的競(jìng)爭(zhēng),背負(fù)的巨大責(zé)任,更不享受繁重的會(huì)務(wù)和頻繁的外出。那么,他就會(huì)告誡孩子,干什么都行,就是別做商人。然后,不僅不讓孩子接觸任何和商業(yè)有關(guān)的信息、知識(shí),還會(huì)專門(mén)注意孩子的藝術(shù)、文學(xué)等等的培養(yǎng)。   可是,神奇的是,很多刻意培養(yǎng)下一代商業(yè)經(jīng)營(yíng)的家庭,孩子成為了藝術(shù)家;而刻意不想讓孩子從商的,孩子卻無(wú)比熱衷于商業(yè)事業(yè)。   在現(xiàn)實(shí)生活中,這一點(diǎn)也不奇怪,幾乎發(fā)生在每一個(gè)家庭里。說(shuō)到這里,我是多么慶幸我們所生活的時(shí)代,已經(jīng)沒(méi)有了“接班”這種制度。這幾乎是從一出生就決定每個(gè)孩子生命方式的,不知有多少孩子,成年后做著自己不喜歡的事情,而同樣也有多少個(gè)孩子,渴望做他厭惡的事業(yè)。   但是,我又有很多的遺憾,就是現(xiàn)在還有很多的家長(zhǎng),在考慮給孩子哪種教育方式的時(shí)候,在犯著同樣的錯(cuò)誤。   在這里,我想說(shuō)的是,無(wú)論那種教育方式,都沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,只有適合孩子與否。在選擇哪種教育方式之前,一定要依據(jù)每個(gè)孩子的特性,而不是自己的人生經(jīng)驗(yàn)。適合孩子的教育方式,就是最好的教育方式。   無(wú)論哪種方式,請(qǐng)尊重每個(gè)孩子的內(nèi)在   每個(gè)孩子都有自己的與生俱來(lái)的某種東西,科學(xué)家叫它基因,哲學(xué)家叫它天分,宗教家叫它命運(yùn)。我也說(shuō)不清楚,這究竟應(yīng)該叫做什么,不妨就籠統(tǒng)地稱之為“內(nèi)在”。   我相信,每個(gè)孩子都有著自己的內(nèi)在。而且,每個(gè)孩子的內(nèi)在,都是不一樣的。這種內(nèi)在,又分為兩種,一種是性格品質(zhì),一種是才華技能。   于性格品質(zhì)來(lái)說(shuō),大多是一誕生就體現(xiàn)出來(lái)的。養(yǎng)育過(guò)孩子的人都知道,就算剛剛出生的孩子,所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性脾氣都會(huì)不同。最明顯的就是一個(gè)家庭里的兄弟姐妹,同樣的父母,一出生就可以感覺(jué)到,有的孩子很乖巧,有的孩子很霸道,有的孩子很敏感,有的孩子很任性。這些,真的就是我們常說(shuō)的“上天注定”,而且,很難改變和扭轉(zhuǎn)的。   而且,我們所說(shuō)的,“性格決定命運(yùn)”,其實(shí)就是指的這一部分。家長(zhǎng)無(wú)論要給予孩子怎樣的教育,都要首先考慮到這個(gè)因素。否則的話,就會(huì)遇到很多的沖突和矛盾。   這部分,是孩子的根基,那么,才華和技能,則是生長(zhǎng)在其上的枝條。這一部分,是隨著孩子的身體成長(zhǎng),以及認(rèn)知程度,還有知識(shí)學(xué)習(xí)的變化,逐漸呈現(xiàn)出來(lái)的。譬如,有的孩子性格活潑,隨著開(kāi)始掌握語(yǔ)言技能,就變成了一個(gè)小演員,能說(shuō)會(huì)道愛(ài)表演。有的孩子生性沉穩(wěn),剛開(kāi)始能夠拿到東西,就會(huì)一個(gè)人琢磨很久,再大一點(diǎn),還要研究?jī)?nèi)部的結(jié)構(gòu)。   同樣的,我們所說(shuō)的,“知識(shí)改變命運(yùn)”,指的大多是這一部分。家長(zhǎng)無(wú)論想要孩子在哪些方面有很好的發(fā)展,也要考慮到這個(gè)因素,就是和孩子品行所一致的“天分”,順應(yīng)、鼓勵(lì),并發(fā)展它。   今天的改變,明天的收獲   在一次家長(zhǎng)的分享中,每個(gè)家長(zhǎng)在一張紙上寫(xiě)下對(duì)孩子的期許,我們發(fā)現(xiàn),有健康、幸福、堅(jiān)毅、自由、幽默、快樂(lè)、領(lǐng)導(dǎo)力、獨(dú)立思考等等;同時(shí),在另一張紙上寫(xiě)下我們認(rèn)為孩子需要改變的一些方面,有磨蹭、多動(dòng)、話太多、脾氣暴躁、不講禮貌等等。   為人父母,我很理解,每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能夠生活的很好。但是,我們也驚奇地發(fā)現(xiàn),我們對(duì)孩子的期許,其實(shí)是我們認(rèn)為孩子應(yīng)該改進(jìn)的源頭。   也就是說(shuō),它們其實(shí)是一致的,當(dāng)一個(gè)孩子磨蹭的時(shí)候,很可能是在認(rèn)真獨(dú)立思考問(wèn)題;一個(gè)孩子多動(dòng)的時(shí)候,很有可能是在培養(yǎng)行動(dòng)能力和領(lǐng)導(dǎo)力。   我們期許的,和我們抱怨的,其實(shí)是一件事情!那么,錯(cuò)的是誰(shuí)呢,孩子,還是家長(zhǎng)?!   我一直都認(rèn)為,“知識(shí)”是應(yīng)該長(zhǎng)在“性格”之上的,這才能構(gòu)成統(tǒng)一的“內(nèi)在”。有了這個(gè)統(tǒng)一的內(nèi)在,我絲毫也不在乎一個(gè)孩子在數(shù)學(xué)課上看惠特曼的詩(shī)集,或者一個(gè)熱愛(ài)數(shù)學(xué)的孩子從來(lái)不讀文學(xué)經(jīng)典。   理想的狀態(tài),是每個(gè)孩子都有屬于自己的教育方式??墒牵@可能嗎?我認(rèn)為是可能的。   在家里,家長(zhǎng)要發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)在,并給予適合孩子發(fā)展的環(huán)境。在學(xué)校呢,則不進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué),給予每個(gè)孩子更多的選擇,更多的學(xué)習(xí)自由。   在紐約,已經(jīng)有一位前GOOGLE的員工,創(chuàng)辦了基于尊重每個(gè)孩子學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)校Altshool。在那里,每個(gè)孩子可以根據(jù)自己的特性,選擇上什么課,以及課程的進(jìn)度。   而老師,則會(huì)根據(jù)這個(gè)孩子的所有學(xué)習(xí)數(shù)據(jù),以及行為興趣的評(píng)估,給孩子完全屬于自己的課程表和評(píng)價(jià)體系。也就是說(shuō),一個(gè)10歲的孩子,可以上一年級(jí)的閱讀,而同時(shí)上五年級(jí)的數(shù)學(xué)。反過(guò)來(lái),也可以。      在這種教育方式之下,每個(gè)孩子都會(huì)發(fā)現(xiàn)自己比別人做的好的地方,同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有不如別人的地方。每個(gè)人都可以幫助別人,也需要向別人學(xué)習(xí)。自然,也就不會(huì)有“優(yōu)生或差生“的評(píng)價(jià)體系了。   有人會(huì)問(wèn),這適合嗎,會(huì)不會(huì)變成放羊班,讓孩子失去了進(jìn)取心?的確,我也不能對(duì)這種教育方式打包票。但是,我認(rèn)為,這種教育在方向是對(duì)的。而且,尊重了每個(gè)孩子的成長(zhǎng)。適合這個(gè)孩子的教育方式,對(duì)于這個(gè)孩子的生命,不就是最好嗎?   在這里,我想解釋一下為什么我對(duì)個(gè)性教育有如此大的熱情。我是從師范專業(yè)畢業(yè)的,又從事了多年的教育出版,我特別反對(duì)老師用所謂的”優(yōu)生和差生”來(lái)評(píng)判一個(gè)孩子。   要知道,如果老師用批判的眼光去看待,那么沒(méi)有任何一個(gè)孩子是優(yōu)秀的;如果老師用發(fā)現(xiàn)的眼光去看待,那么沒(méi)有任何一個(gè)孩子是差等的。尤其是對(duì)一個(gè)孩子而言,最不應(yīng)該的,就是過(guò)早地、蠻橫地、強(qiáng)迫地給予孩子某個(gè)標(biāo)簽。無(wú)論這個(gè)標(biāo)簽是“差生”還是“優(yōu)生”,都是不恰當(dāng)?shù)摹?   那么,類似Altshool這樣的理想的個(gè)性教育方式,于我們遙遠(yuǎn)嗎,我們永遠(yuǎn)也不會(huì)達(dá)到嗎?   很神奇的是,就在北京的公立小學(xué),就有自己編課本,全人教育(關(guān)注每個(gè)人智力、情感、社會(huì)性、物質(zhì)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性與潛力的全面挖掘),大課制的學(xué)校。而且,也不設(shè)期末考試,而是進(jìn)行五天的闖關(guān)游戲活動(dòng)。分為將故事、數(shù)字游戲、唱歌跳舞等等的關(guān)卡,不打分?jǐn)?shù),只分過(guò)不過(guò)關(guān)。   所以,就算在中國(guó)現(xiàn)在的環(huán)境下,我們依然能夠做很多事情,讓我們的孩子能夠相對(duì)自由個(gè)性的成長(zhǎng)。我相信,這所學(xué)校之所以有如此大膽的舉措,是和家長(zhǎng)的要求、鼓勵(lì)、支持密不可分的。   你多做哪怕一點(diǎn),你的孩子就會(huì)因此而受益很多。而我們的學(xué)校、社會(huì)和每個(gè)家庭,其實(shí)都應(yīng)該為個(gè)性化的教育,積極去努力。   所以,請(qǐng)多做一點(diǎn),不要在乎別人的評(píng)價(jià),因?yàn)槟闼淖兊?,是自己孩子的命運(yùn)。推薦:www.sibairui.com
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